Mapa mundial de amor, de intolerancia y los tópicos europeos

Hace poco, en The Washington Post ha publicado varios estudios interesantes comparando tendencias sociales entre distintos países.

Mapa mundial del amor

El primero es el mapa mundial del amor.

http://www.washingtonpost.com/blogs/worldviews/wp/2013/02/14/a-color-coded-map-of-the-countries-where-people-feel-the-most-and-least-loved/

Los resultados vinieron de una encuesta realizada entre muchos países preguntando a la gente si sintiera “amada”. Por supuesto, el significado de la palabra puede ser una cuestión muy subjetiva: para algunos es sinónimo al sexo, para otros incluyen también el amor de la familia, los amigos y la pareja sentimental.

Los resultados son sorprendentes, ya que los países donde la gente más se siente amada son Paraguay, las Filipinas y Hungría. En general, las nacionalidades americanas sienten más amadas que la gente de otros continentes, y los que se sienten menos amadas son los que viven en países ex soviéticas, sobre todo Mongolia, Asia Central y el Cáucaso. En Europa, los españoles, italianos y griegos son los que más amor sienten, acorde con el tópico latino.

Filipinos: ¿la nacionalidad más amorosa?

Lo que me resulta más raro es que Hungría ha sacado una nota tan alta, considerando que es el país con la mayor tasa de suicidio del mundo. También es sorprendente que Japón, como el país con el mayor porcentaje de solteros sin pareja, ha sacado una nota mejor que muchos países europeos. Los franceses, con su fama de románticos y cariñosos, han sacado la misma nota que los chinos, con su fama de pragmáticos y secos. Los indios, a pesar de su tradición de matrimonios concertados, sienten tanto amor como muchas nacionalidades europeas, cuyas parejas se forman por selección libre.

En Kazakhstan, como en muchos estados ex soviéticos, poca gente siente amada

Eso demuestra que la cantidad de amor que siente los individuos en una sociedad parece ser independiente del nivel de su desarrollo económico, de sus costumbres matrimoniales, del tamaño de la familia, de su porcentaje de solterones o de su nivel de libertad individual. La única conclusión que se puede sacar es que ciertos legados de la Unión Soviética parecen matar la pasión y el efecto entre personas. Sería interesante investigar cual serán.

Mala mundial de intolerancia racial

El segundo es el mapa mundial del intolerancia racial.

http://www.washingtonpost.com/blogs/worldviews/wp/2013/05/15/a-fascinating-map-of-the-worlds-most-and-least-racially-tolerant-countries/

Vino de un estudio realizado por sociólogos suecos que preguntó que clase de personas no quieren tener como vecinos. Había varios factores donde elegir, como gente de bajo nivel cultural, familias numerosas, parejas no-casados, bebedores, homosexuales, gente de otras religiones o gente de «otras razas”. El nivel de racismo se mide por el porcentaje de encuestados que ha elegido “gente de otras razas” como uno de los factores.

Un barrio en Toronto, Canadá

Por supuesto, la palabra raza tiene una definición muy subjetiva, variando de país a país. Mientras que en países anglosajones suele referirse a personas con rasgos físicos distintos como el color de la piel y la forma de los ojos; en muchos países europeos se refiere a personas de un origen nacional distinto. Por ejemplo, muchos rumanos considerarían a los húngaros como una “raza distinta”, igual que muchos españoles considerarían los marroquíes una “raza distinta”, a pesar de que no tienen rasgos físicos tan distinguibles.

Los resultados también son sorprendentes. Los menos racistas son supuestamente los norteamericanos, los europeos nórdicos, los británicos y los latinoamericanos. Los países más racistas son la India, Jordania y Hong Kong, seguido por los países árabes y Corea del Sur.

Los indios: ¿el país más racialmente intolerante del mundo?

De primera vista, la encuesta no parece cuadrar con hechos reales. En EEUU sigue habiendo una segregación residencial bastante radical entre blancos y negros, mientras que un país como México ha absorbido pueblos indígenas, colonos españoles y oleadas de inmigrantes de diversos continentes y todos se han fundido en la identidad mestiza. Sin embargo, más mexicanos se declaran “racistas” que estadounidenses. ¿Podría ser que muchos norteamericanos no fueron sinceros?

En un caso como la India, me da mucha curiosidad de lo que define la gente como raza  ya que es un país donde conviven cientos de etnias, religiones y culturas. El conflicto entre musulmanes e hindúes es muy conocido. ¿Las distintas castas de la religión hindú también se consideran “razas” distintas”? Todavía es más sorprendente la diferencia entre India y Paquistán, porque ambos países han vivido las mismas historias de conflictos y guerras después de independizarse de los británicos.

En el caso de Egipto, que también registra un alto índice de discriminación racial, estoy seguro que no se refiere al color de la piel, porque cuando viajaba ahí, vi a una población mestiza de un gran espectro de colores desde mediterráneo hasta subsahariano, sin ninguna línea clara de separación. Sin embargo, sí que existe un fuerte rechazo hacia la comunidad cristiana y a los inmigrantes de países pobres.

30% de egipcios se declaran «racistas», ¿pero contra quién?

Lo que más me sorprende es Hong Kong, porque siendo un gran centro financiero y una ex colonia británica, debería estar muy acostumbrados de tratar con gente de todas partes del mundo. Por lo que parece, los honkongneses no tienen ningún rechazo hacia gente de origen  europeo, pero cómo tratan a los ciudadanos de otros países asiáticos o a los chinos del continente ya es otra cuestión.

En países como España, puede existir una diferencia generacional bastante grande. La gente nacida antes de los 80 se ha criado en una sociedad altamente homogénea y la generación nacida después de 90 ha ido al colegio con niños de todos colores y orígenes. De hecho, todavía es raro ver parejas mixtas mayores de 35 años, pero es algo habitual entre adolescentes.

http://sociedad.elpais.com/sociedad/2013/05/18/actualidad/1368895631_900968.html

La conclusión es que la intolerancia hacia lo diferente parece ser independiente del nivel de desarrollo económico del país. De hecho, no hay ningún denominador político, social o histórico común que hace una sociedad más o menos tolerante. En general, las sociedades con una larga historia de conflictos interétnicos y religiosos suelen ser menos tolerantes, pero la falta de ella tampoco es garantía de mayor grado de aceptación hacia el “otro”.

Tabla de tópicos europeos

El último estudio es sobre cómo los europeos se perciben  los unos a los otros.

http://www.washingtonpost.com/blogs/worldviews/wp/2013/05/14/how-europeans-stereotype-one-another-in-one-chart/

Todos los encuestados consideran su propia nacionalidad como la más “solidaria”.

La mayoría consideran los alemanes como los más fiables y los griegos e italianos los menos.

La mayoría consideran a los franceses y alemanes como los más arrogantes y su propia como el menos.

Aportando mi propia visión, solo puedo opinar de los británicos y los españoles porque son las únicas nacionalidades que conozco al fondo. Yo diría:

• Los británicos son en general más fiables que los españoles, acerca del valor de la palabra. En España, hay más gente informal y malqueda.
• Los británicos y españoles son igual de trabajadores, pero los primeros tienen una gestión más eficaz.
• Acerca del nivel de solidaridad, los británicos son más solidarios a la hora de donar dinero para ayudar a un desastre en otro continente, pero los españoles son más dispuestos de ayudar a un amigo, vecino, familiar o un pobre de su barrio.
• Los británicos son más prepotentes que los españoles, pero a la vez más educados.
• Los españoles son más sociables y más familiares que los británicos.

… bueno, estos tópicos se basan en mi experiencia personal. Seguro que muchos me contradicen. En fin, todos son tópicos generales, y la vida real está llena de excepciones.

Los chinos: mitos y realidad

Entre todas las nacionalidades extranjeras en España, la china es considerada por muchos como la más exótica y misteriosa. Se cuentan muchas leyendas urbanas de ellos, como que “no pagan impuestos”, “comen a los gatos y perros de sus vecinos”, o que “nunca mueren”…

Mi familia es de origen chino, viví 5 años de mi infancia en Taiwán, he viajado 2 veces a China y hablo chino. Aunque en Madrid no tengo tanto contacto con la comunidad china, soy conocedor de la cultura, y dedico este post para hablar del carácter nacional de los chinos y para aclarar unos malentendidos sobre esta cultura.

Un barrio popular de Pekin

Todos los tópicos tienen algo de verdad, y para los chinos, lo de ser “muy trabajadores” es parte de la herencia cultural inculcada en la familia. Para un típico chino, recibir caridad o vivir de ayudas sociales es considerado una humillación personal. Hasta en una situación muy desesperada, un típico chino preferiría vivir de la venta ambulante o dedicarse a  actividades ilegales antes de pedir limosna.

También suelen ser competitivos y ambiciosos en que todo el mundo quiere triunfar. Hasta el muerto de hambre viviendo en una chabola tiene el sueño de convertirse en millonario. En las calles de Hong Kong, Shanghái y Pekín, se ve que incluso el obrero más humilde pasa todo el día colgado en el móvil, negociando compras y ventas con el sueño de hacerse una fortuna.

En EEUU, Francia y el Reino Unido donde la inmigración china lleva varias generaciones, son muy conocidas las “madres tigresas”: madres que empujan a sus hijos a triunfar, a sacar las mejores notas en clase y ser el mejor de todo…. Por eso, muchos hijos de inmigrantes chinos en estos países destacan en los campos de ciencia, ingeniería, medicina, derecho y en los negocios.

Jeremy Lin, jugador de NBA, es norteamericano de descendencia china

También tienen sus vicios, como los irlandeses con el alcohol. El vicio chino es el juego. El lugar favorito de ocio para un chino no es el bar ni la discoteca, sino un casino o un salón de juegos. Es algo irónico que muchos chinos, al trabajar tan duro durante tantos años, pierden todos los ahorros en una partida de cartas. Por supuesto, un desproporcionado porcentaje de delitos como atracos, amenazas, secuestros y asesinatos, tiene origen en las deudas del juego.

Un juego de cartas en China

En Occidente, China es frecuentemente percebida como una oportunidad o una amenaza, dependiendo de la ideología de cada uno. Como un pueblo, los chinos tienen fama de ser maltratadores de animales, gente sin escrúpulos motivada solamente por el dinero, sin conciencia ecológica, que vende a sus hijas, que conduce sin respetar señales de tráfico, que escupe, ensucia y habla a gritos, son tramposos y pícaros a la hora de hacer negocios y dan la espalda a su cultura milenaria a favor del progreso económico…

Muchos de estos tópicos pueden ser ciertos en comparación con los alemanes, franceses o españoles, pero en mi opinión personal, es injusto juzgar a los chinos con la misma estándar ética de una nación desarrollada de Occidente, porque es un país gigante de 1300 millones de habitantes bajo un estado de dictadura, donde la mayoría de los ciudadanos no tienen ningún derecho social y vive a un nivel de subsistencia.

http://www.elconfidencial.com/alma%2Dcorazon%2Dvida/2013/05/17/las%2Dconsecuencias%2Dde%2Dlo%2Dbarato%2D600000%2Dchinos%2Dmueren%2Dtodos%2Dlos%2Danos%2Den%2Dsu%2Dtrabajo%2Dpor%2Dagotamiento%2D121053/

Como en cualquier país con tanta marginalidad, desigualdad e injusticia, la gente tiene que saltarse las normas por una cuestión de supervivencia. En fin, ¿cómo puede uno tener conciencia de maltrato animal cuando constantemente ve maltratar a personas? En comparación con un país con el mismo nivel de desarrollo, como México, Egipto, India, Brasil, Ucrania y Rusia, la situación de china no es necesariamente peor.

Un «transportista» en China (Foto: Alain Delorme)

Durante toda la historia, el gobierno y las instituciones financieras en China han operado en contra de los intereses del pueblo, así fomentando una desconfianza muy arraigada en la mentalidad del pueblo hacia las autoridades. A muchos chinos no les gusta guardar dinero en el banco (porque los bancos siempre les han timado), sino esconderlo bajo el suelo. Para montar un negocio, en vez de pedir préstamo a un banco, muchos recaudan a través de una clase de “crowdfunding” entre sus familiares, amigos y conocidos. También abundan los prestamistas, que prestan dinero a interés alto pero también son muy exigentes a la hora de cobrar deudas. Las relaciones personales son muy importantes a la hora de hacer negocios, y muchas contratos no se firman en una oficina o una sala de reuniones, sino en la mesa de un comedor familiar, rodeados de familiares y amigos.

Un fábrica en China

A día de hoy, China es la fábrica del mundo.

Se oye mucho hablar de la “invasión de los productos baratos en China” que amenaza el bienestar de los españoles. En Facebook he visto varios grupos que hacen la llamada de «dejar de comprar de los chinos para fomentar la industria nacional». Pero ellos se equivocan.

Los productos chino no son solamente los que se venden en los bazares chinos, sino la mayoría de los productos que se venden en el Corte Inglés, Carrefour, IKEA, o cualquier aparato electrónico de la marca APPLE.

La dicha «invasión china» no empezó el momento que se abrió el primer bazar chino en Europa, sino en el momento que empresas multinacionales como APPLE, NIKE, INDITEX, ADIDAS etc montaron su fábrica ahí o subcontrataron a una empresa china para fabricar sus productos, porque ahí la mano de obra es barata y los trabajadores no tienen ningún derecho.

Un bazar chino en España

La única diferencia entre un producto que se vende en ZARA o uno que se venden en un bazar chino es que lo de ZARA ha aprobado la selección de calidad exigida por la empresa multinacional Inditex, pero ambos son MADE IN CHINA.

Así que, los que quieren dejar de comprar a los chinos para fomentar la industria autóctona, tendrán que dejar de comprar en el Corte Inglés, en Zara o cualquier ordenador, televisión, iPhone, iPad.. que se venden en las tiendas de marca.

La mayoría de las campañas contra negocios chinos está promovido más por la xenofobia en vez de por el comercio justo

Trabajadores de Foxonn

A día de hoy, con la globalización, muchas costumbres occidentales están llegando en China, y muchos negocios chinos se han adaptado al modelo occidental, pero siempre llevan un poco su propio lastre cultural, algo inevitable. También hay una nueva generación de gente que vive entre dos culturas: chinos occidentalizados y occidentales adaptados a las normas chinas, que sirven como un puente de comunicación entre los dos mundos.

La inmigración china en España lleva tan poco tiempo y los inmigrantes son tan cerrados que no se molestan ni siquiera en desmentir las leyendas urbanas. Pero eso va a cambiar con la próxima generación que ha nacido aquí. Cuando paso por las puertas de un instituto de mi barrio, veo a hijos de inmigrantes chinos formar la misma pandilla de amigos con hijos de españoles, latinos, rumanos y marroquíes. Desde luego, el inmigrante chino es cerrado, no porque quiere excluir a otras nacionalidades a posta, sino por la barrera de un idioma tan distinto a los europeos.

Para desmentir las leyendas urbanas, uno solo tiene meterse en Google y poner «los chinos no pagan impuestos» y «los chinos nunca mueren» y salen un montón de artículos de varios periódicos calificándoles como bulos.

http://www.abc.es/20101118/comunidad-canarias/camara-aclara-comercios-chinos-20101118.html

http://www.hoy.es/v/20110130/sociedad/chinos-pagamos-impuestos-20110130.html

Acerca de lo de «comer perros», sí que lo hacen en algunas partes del país por un sector muy minoritario de la población. Pero la carne suele proceder de granjas especializadas y nunca de la mascota de sus vecinos. La carne que más se comen en China es la del cerdo, pollo, ternera y cordero y la mayoría de los chinos nunca han saboreado carne de perro ni gato.

Durante la última década, China ha entrado fuerte en África

Un viaje a China merece mucho la pena, pero antes de ir, hay que estar preparado a enfrentar el agobio de abrirte camino a codazos entre un montón de gente en la calle. Con sus 1300 millones de habitantes, las calles de cualquier ciudad se encuentran tan saturadas de gente como el Parque de San Isidro en el 15 de Mayo o el Corte Inglés en el primer día de rebajas.

Es un país con muchos contrastes, donde se ven rascacielos futuristas en plan ciencia ficción y callejones oscuros donde la gente vive en semi-chabolas realizando todas sus actividades cotidianas en la calle.

Lo que más me gusta es la energía y vitalidad de la gente, se ve que es un pueblo que a pesar de haber sufrido siglos de represión, guerra, tiranías e injusticias, sigue mirando al futuro con optimismo y esperanza.

Barrio viejo vs barrio nuevo en China

Lo que no se contaba sobre la inmigración en España

Entre los años 1999 y 2008, la población de España aumentó de unos 42 millones a 47 millones, principalmente debido a la inmigración.

Recuerdo que durante estos años, cada dos por tres, los medios hablaban de la preocupación ciudadana por las hordas de extranjeros que entraron al país, con o sin papeles y sin ninguna regulación. Muchos barrios obreros, que desde finales de 80 habían sido poblados mayoritariamente por ciudadanos españoles de tercera edad, se vieron rejuvenecidos por jóvenes familias procedentes de Magreb, Latinoamérica y Europa del Éste.

Mucha gente se preguntaba: ¿el país se hundirá con tanta gente? ¿Habrá trabajo para todos? ¿Habrá suficientes servicios sociales, así como plazas de colegios y guarderías por este abrupto aumento de población?

Inmigrantes haciendo cola para solicitar papeles

En cualquier debate sobre las causas de la inmigración, casi todos los reportajes se centraban en la pobreza, las injusticias y la falta de esperanza en los países de origen, que condujeron a muchos ciudadanos a abandonar la patria. Pero pocos habían hecho la pregunta: ¿pero por qué vinieron a España? ¿Por qué Francia, Alemania, Holanda, Canadá y Japón no recibieron tantos inmigrantes en tan poco tiempo? ¿Por qué llegaron justo entre 1999 y 2008, no antes ni después, considerando que la situación en Ecuador, Colombia, Rumania y Marruecos ya estaba mal desde hacía mucho?

Según las teorías económicas, cualquier flujo migratorio necesita 2 fuerzas que le impulsa: una que expulsa la gente de su patria, otra que les succiona hacia el país de destino.

A principios del siglo XX, las ciudades del «cinturón industrial» de EEUU atrajeron millones de inmigrantes para trabajar en las minas, astilleros y fábricas

Buscar supervivencia es uno de los instintos humanos más básicos. Igual que nuestros antepasados cazadores-recolectores que emigraban a donde había agua para beber, abundantes frutas para recoger y animales para cazar, ahora vamos a donde hay trabajo  y dinero para ganar, y una vez que la fuente se seca, cambiamos de sitio.

Por ejemplo, en EEUU, cuando la industria pesada llegó a su auge a principios del siglo XX, ciudades industriales como Detroit, Cleveland, Pittsburg y las minas de Pensilvania se inundaron de inmigrantes: familias humildes de Irlanda, Italia, Puerto Rico, Polonia, Alemania y afroamericanos del sur rural de EEUU. Pero una vez que las fabricas y minas empezaron a cerrar a partir de los años 60, la población se iba yendo. A día de hoy, estas ciudades son solo una sombra de lo que fueron durante su época de la mayor bonanza, y hasta los “espaldas-mojadas” no se instalarían ahí porque no habría como ganarse la vida.

A día de hoy, las fábricas están en ruinas, la población ha huido. El «cinturón industrial» se ha convertido en el «cinturón oxidado»

Aplicando este razonamiento, si la población de España había aumentado 5 millones en 10 años, significa que había un imán fuerte pero MUY fuerte que “succionaba” a tanta gente hacia la península ibérica durante estos años, y no creo que sea por el sol, la sangría, las playas o la alegría de la gente.

Si nos hacemos una serie de preguntas, llegaremos a la causa inicial de todo el fenómeno:

P: ¿A qué se dedicaban la mayoría de los inmigrantes cuando llegaron a España?

R: A la construcción.

P: ¿Por qué construían tantas casas en España?

R: Para (supuestamente) abaratar los precios.

P: ¿Pero por qué los precios no bajaron a pesar de construir tanto?

R: Porque las casas cayeron en manos de especuladores.

P: ¿Por qué había tanta especulación de terreno?

R: Por la nueva ley del suelo.

P: ¿En qué año aprobaron la liberalización del suelo y por qué?

R: En 1998, para que los ayuntamientos pudieran obtener más liquidez vendiendo terreno público.

Un importante porcentaje de los inmigrantes en España trabajaban en la construcción

Pues… ahí tenemos la causa del gran flujo migratorio que empezó con la liberación del suelo en 1998, que fomentó un boom de la especulación de terreno y los 5 millones de inmigrantes que llegaron “de golpe” era meramente uno de los «síntomas» del “pelotazo inmobiliario” que muchos políticos y economistas en su día llamaban: “el milagro económico español”.

Pero curiosamente, durante aquellos años nadie hacía estas preguntas. La gente hablaba de la inmigración como si fuera algo que sucedía así porque sí, como si la gente viniera aquí sólo por capricho independientemente de si hubiese trabajo o no. Los medios enfocaban desproporcionadamente en los africanos que llegaron en patera, cuando la mayoría había llegado en avión desde América o por autobús desde Europa del éste.

Cada vez me da por pensar que hubo una manipulación mediática intencionada para desviar la atención sobre los excesos de la burbuja inmobiliaria, y acallar a cualquiera que haciese demasiadas preguntas.

Con el pinchazo de la burbuja, España ha pasado de ser un receptor de inmigrantes a un emisor de emigrantes

A día de hoy, la burbuja ya ha estallado. España ya no es el dorado para los latinoamericanos, rumanos y marroquíes. Ahora, son los mismos españoles que emigran hacia otras tierras, principalmente Alemania, Reino Unido, Brasil y Chile.

Según un estudio de 2012, la mayoría de los hijos de inmigrantes nacidos en España sienten totalmente integrados en la sociedad española, pero irónicamente muchos se plantean en irse cuando terminen los estudios porque aquí no hay futuro.

http://sociedad.elpais.com/sociedad/2013/05/13/actualidad/1368438294_124233.html

Así que podemos hacernos la misma pregunta: ¿por qué a estos países? ¿Por qué a Alemania en vez de Polonia? ¿Por qué a Brasil y Chile en vez de Argentina y Paraguay?

La respuesta es simple: la economía es el motor de todos los movimientos humanos. Nada ha cambiado desde la prehistoria hasta la actualidad.

La mayoría de los hijos de inmigrantes sienten españoles. ¿Pero cuántos seguirán siendo españoles?

El feminismo – un movimiento de múltiples corrientes

Hace poco, en la página de la organización focusonwomen, me topé con esta imagen.

Hiyab, niqab o maquillaje… todos ellos esconden tu propia identidad. La artista Boushra Almutawakel trabaja el feminismo islámico desde las artes plásticas

Es la propaganda difundida por un grupo de feministas islámicas, que comparan el uso del velo en la sociedad islámica con el uso de maquillaje en las demás culturas, porque ambos “tapan” la verdadera identidad de la mujer.

Estar o no estar de acuerdo con el mensaje, me ha dado por pensar que el “feminismo” es una de las ideologías más diversas y desunidas, con varias ramas que defienden a posturas casi opuestas, y curiosamente, los seguidores de cada corriente a menudo tachan a otras de “machista”.

En su significado original, el “feminismo” es un movimiento que lucha para conseguir la igualdad de hombres y mujeres, y técnicamente, cualquiera que defiende la igualdad de sexos puede considerarse “feminista”. Así que, salvo los grupos más radicales, prefiero decir “los” feministas en vez de “las” feministas, porque uno no tiene que ser mujer para ser feminista.

En general, todos los feministas reivindican ciertas causas en común: como la igualdad de salarios, el acceso al aborto y la lucha en contra de la violencia de género, pero acerca de temas como la interpretación de la feminidad, la relación con los hombres y las maneras para conseguir la igualdad, hay diferencias substanciales. Sacando mis propias conclusiones en lo que he encontrado en debates y foros de discusión, creo que clasificado por ideología, el feminismo se puede dividir en 3 corrientes: la de “equidad”, la de “género” y la “separatista”.

La estadounidense Christina Hoff Sommers se declara una feminista de «equidad»

El feminismo de “equidad” es la corriente más antigua, que lucha por la igualdad de sexos en el terreno de derechos y obligaciones. Eran ellos que consiguieron el voto femenino, la admisión de chicas en universidades y escuelas masculinas y la integración de la mujer en el mercado laboral. A día de hoy, luchan principalmente contra cualquier discriminación, segregación o violencia por razones de sexo, pero otro lado, sí que aceptan que existen diferencias innatas tanto físicas como psicológicas entre hombres y mujeres, y que por naturaleza, las mujeres puedan tener mayor inclinación hacia ciertas profesiones y los hombres en otras; lo importante es que cuando una mujer elige trabajar en una profesión dominada por hombres, no sufre discriminación por su sexo.

En 30 años, la profesión médica que evolucionado de un sector de mayoría masculina a mayoría femenina, sin cuotas de discriminación positiva

El feminismo de “género” es una corriente que niega la existencia de diferencias innatas en aptitud ni en psicología entre hombres y mujeres, y que todos los papeles de “género” es producto de la sociedad patriarcal, que oprime sistemáticamente a la mujer. Así que para conseguir una sociedad igualitaria, la igualdad de derechos no es suficiente, sino habrá falta “forzar” cambios sociales para erradicar las diferencias sexuales. Alegan que la principal razón de que hay pocas mujeres que trabajan de ingenieras, informáticos, científicas, policías, bomberas o militares es por el machismo institucional en estas profesiones, y para eliminarlo, habrá que imponer cuotas de discriminación positiva, o tomar iniciativas especiales orientada a mujeres para que un mayor número entren en estos ámbitos.

Solo un 20% de programadores son mujeres, pero según varios estudios, la informática es uno de los sectores con menos machismo

La discriminación positiva es el principal terreno donde los feministas de “equidad” los de “género” se chocan, porque los primeros, como defensores de igualdad en derechos, la ven como una medida que viola los principios más básicos de igualdad, y en el peor de los casos, un paternalismo humillante. Los segundos, sin embargo, defienden que es la única manera de eliminar los papeles tradicionales de género.

El “feminismo separatista” representa la ideología que pretende excluir a los hombres, alegando que las mujeres tienen que ayudarse entre sí antes que a los hombres. Están a favor de crear espacios e instituciones solo para mujeres, como colegios femeninos, empresas que contratan solamente (o contratan con preferencia) a mujeres, u organizaciones que ayudan solamente a mujeres. Las más radicales reivindican la superioridad de la mujer frente al hombre, culpando a la masculinidad como fuente de todos los males de la sociedad.

Esta corriente choca tanto con el feminismo de equidad como lo de género por estar partidaria a la segregación sexual. Muchos les llaman “hembristas” en tono despectivo. Sin embargo, ellas mismas no se consideran así sino “verdaderas feministas”, y en inglés la palabra “hembrista” todavía no tiene traducción.

Mucha gente confunde el «feminismo» con el «hembrismo», que pretende la exclusion de hombres

Hace poco leí los comentarios de un debate online sobre una medida propuesta en Islandia para prohibir toda forma de prostitución y de pornografía online, fue donde me di cuenta de que acerca de asuntos más personales, el feminismo también se puede dividir entre una corriente más autoritaria y otra más libertina.

Los feministas «autoritarios” en general consideran que ciertos negocios, comportamientos y vestimenta son degradantes para la mujer y deben estar prohibidos, por ejemplo, el uso del velo islámico, la prostitución, la pornografía y hasta la práctica de bondage y dominación en los juegos sexuales de pareja.

Los feministas “libertinos” consideran que cada mujer tiene derecho de hacer lo que quiere con su cuerpo, y que nada es degradante ni humillante si ella lo ha elegido por su propia voluntad.

Muchos feministas están en contra de la pornografía, pero no a la «erótica». ¿Pero cómo y quién define la diferencia?

Las dos posturas chocan sobre todo en el asunto de la prostitución, donde los «autoritarios» presionan por prohibirlo y los «libertinos «apuestan por su regularización legal. Los primeros insisten que “ninguna mujer ejercería la prostitución por su propia voluntad”, los segundos dicen que “¿Quién eres tú para decidir sobre el cuerpo de otras personas?”

Durante los últimos años, también ha aparecido el “feminismo islámico”. Suena curioso, porque desde el punto de vista occidental, ser musulmana parece ser totalmente contraria a ser feminista. Sin embargo, ellas defienden la “igualdad de sexos” desde dentro de las normas de la sociedad islámica. Curiosamente, muchas alegan que la sociedad occidental es “machista” porque convierte la mujer en un objeto de deseo sexual del hombre.

Al final, para conseguir el mismo fin, salen docenas de propuestas, y por naturaleza, cada uno piensa que la suya es la única que tiene razón.

Cada vez hay más chicas jóvenes que practican boxeo. En general, pocas se han quejado del machismo

Una verdadera amistad, ¿o pagafantas?

Con la sociedad evolucionando hacia la igualdad de sexos, hay un comportamiento que se hace cada vez más común, pero frecuentemente ignorado por los estudios sociólogos y de género, es la amistad entre hombres y mujeres.

Casi todos hemos participado en el debate de «¿hombres y mujeres pueden ser amigos de verdad?» o «¿es norma la amistad platónica entre dos personas de sexo opuesto?»

Las películas americanas han repetido esta misma historia docenas de veces: un chico y una chica se hacen amigos, la amistad puede durar mucho tiempo, pero luego siempre acaban enamorándose, que es el caso de «When Harry Met Sally» y los protagonistas de la serie de «Friends«. Según Hollywood, la amistad entre dos personas de sexo opuesto es meramente una «fase de transición» hacia una relación romántica. Además, según el canon del cine, si una mujer tuviera un «amigo de alma» de verdad, siempre sería un homosexual, que la acompaña a hacer las compras y a hablar de ropa, cosméticas y problemas de chicas.

¿Pero, este retrato de Hollywood se ajusta a la realidad?

Un genero de cine/televisión en que figura amplios ejemplos de amistad entre hombre-mujer es el policiaco, como «The Killing»

En una sociedad tradicional, donde hombres y mujeres reciben educaciones separadas y ocupan papeles distintos en la vida cotidiana, eso puede ser verdad, pero a día de hoy, donde los dos sexos estudian juntos, trabajan juntos, socializan juntos y se diviertan juntos, las probabilidades de formar vínculos estrechos con una persona del sexo opuesta van aumentando.

Sin embargo, para mucha gente sigue siendo una misión imposible por la supuesta diferencia psicológica entre hombres y mujeres, y el factor de la atracción sexual que parece ser incompatible con la amistad. Pero por otro lado, también hay muchos que lo han conseguido, y hasta opinar que estas amistades pueden ser las más robustas y duraderas por tener lo mejor de los dos mundos.

Yo, como un hombre heterosexual que ha tenido largas amistades femeninas de máxima confianza, digo que al menos en mi caso, sí que es posible.

«The Avengers», una serie de ciencia ficción británica de los años 60, figuran 2 protagonistas que son solo «buenos amigos»

El tópico de que a las mujeres solo les interesa hablar de compras, ropa y maquillaje y que a los hombres solo les interesa jugar fútbol, beber cerveza y hablar de tías de bolas sólo se aplica a los prototipos más extremos de ambos géneros. Cada vez hay más hombres y mujeres que comparten las mismas pasiones e intereses, como la música, los deportes, la cultura, los viajes o las actividades al aire libre. Así que, para entablar amistad con una mujer, uno no tiene por qué ser aficionado a las compras 0 los bolsos; para ser amigos con un hombre, tampoco tiene por qué hablar de fútbol y sexo todo el día.

Pero dicho eso, sí que existen diferencias en tendencias generales entre amistades femeninas y masculinas.

Las mujeres suelen tener una relación mucho más íntima con sus amigas, con las que comparten sentimientos y historias íntimas de sus vidas personales. La amistad entre hombres se suele basar más en la camaradería: de realizar una actividad juntos o hablar de un tema de interés común. Es muy raro que entre amigos masculinos se expresen sentimientos, sino suelen manifestar su cariño a través de otros comportamientos, como poner motes, gastar bromas e intercambiar ayudas y favores.

«Antes de Amanecer» es una de las pocas películas que se trata de la amistad

Por mi propia observación, la mayoría de las amistades entre hombre/mujer se semejan más a una amistad «masculina», en que los sujetos forman una «camaradería» por una actividad o tema de interés en común. En algunos casos, a medida que van cogiendo confianza, la mujer, por su naturaleza más sensible y protectora, empieza a compartir más sentimientos y afectos, y la relación llega a tener un nivel de intimidad mayor que una típica amistad entre amigos masculinos.

Lo que mucha gente duda, es si la mayoría de las amistades entre personas de sexo opuesto es «platónica» de verdad, ¿o esconde alguna intención?

Creo que la respuesta a esta pregunta es la misma a la de: ¿es posible que haya una verdadera amistad entre hombres gays, o entre mujeres lesbianas?

Como seres sexuales, es muy normal que sentimos atracción física hacia cualquier persona del sexo opuesto, pero nunca hay que confundir la atracción con el enamoramiento.

Un grupo de amigos

¿Pero es la atracción sexual incompatible con la amistad?

En mi opinión, no tiene porqué serlo. Todo depende de cómo somos capaces de controlar nuestros instintos. Yo, como cualquier hombre con un sano dosis de testosterona, siento «físicamente atraído» a la mitad de las chicas que andan por la calle, pero solo se trata a una reacción visual que no llega a nada más.

Con las amistades pasa lo mismo. Un amigo o amiga del sexo opuesto nos puede parecer físicamente atractivo, pero eso no significa que vamos a intentar llevarlo a la cama. Y normalmente, una vez que tengamos una clase de relación establecida con una persona, ya la veremos y trataremos como esta «personalidad», en vez de un «objetivo sexual».

No deniego que una amistad pueda convertirse en un rollo o noviazgo, pero eso tampoco quita legitimidad a la amistad mientras que duraba. Incluso dos personas que se han enrollado también pueden ser amigos, por lo tanto que ambas entienden la relación por la misma manera y nadie está siendo engañado o aprovechado.

Cartelera de la película «Pagafantas»

El tipo de «amistad» que sí que creo que no es real, y que siempre fracasa, es la de «paga-fantas».

¿Qué es un paga-fantas?

Es cuando a un chico quiere conseguir a una chica como novia, pero ella no lo tiene claro, pero al mismo tiempo le gusta tener un chico persiguiéndola para engordar el ego. El chico entonces se hace amigo de ella, pero con un objetivo: que algún día se enamore de él.

En la mayoría de los casos, estos tipos de relación acaban mal, tanto desde el punto de vista de amistad como de noviazgo. Porque cuando uno tiene una intención alternativa, ya no es una verdadera amistad. Y desde el punto de vista de coqueteo, cuando más un hombre anda detrás de una mujer haciendo todo lo que ella diga, más respeto se pierde.

Sobre todo durante los años de adolescencia de la juventud, muchos de los que pretenden ser «amigos», son en realidad «paga-fantas», creando el tópico que cualquier chico que se hace amigo de una chica tenga segundas intenciones.

Pero no todas las amistades entre sexos opuestos son así. Personalmente, he conocido casos de chicos y chicas que han sido mejores amigos durante muchos años, y siguen siéndolos cuando ambos ya tienen su propia pareja.

Doctor Who con su compañera de aventuras Amy Pond. Más tarde, el marido de ella también se junta a la pandilla

En conclusión: para contestar la pregunta de si «¿es posible existir una verdadera amistad con el sexo opuesto?» la respuesta depende totalmente de la persona en cuestión: hay gente que sí y gente que no.

Como cualquier tipo de relación: platónica, carnal, profesional, amistad con roce o sin roce…, mientras que ambas partes expresan la misma sinceridad y entienden la relación de la misma forma sin ninguna agenda oculta, la amistad sí que es verdadera.

Delincuencia, inseguridad y la nacionalización del crimen organizado

Analizando los gráficos de la evolución de la tasa de criminalidad en varios países, he reparado un detalle curioso:

Haz clic para acceder a 54476.pdf

Mirando las estadísticas por el número de delitos cometidos, el país con la mayor tasa de criminalidad en la Unión Europea es Suecia, y con una diferencia notable.

Tasa de criminalidad comparativa de países de la UE

Pero en otra encuesta sobre la «percepción de inseguridad», los países más «peligrosos» son Holanda  y el Reino Unido, y Suecia ocupa un puesto bastante bajo.

Tasa de «percepción de inseguridad»

¿Por qué existe tanta diferencia entre la tasa real de criminalidad y la percepción de inseguridad en Suecia?

Una posibilidad es que dependiendo de la clase de delitos cometidos, la «tasa de delincuencia» no se traduce directamente al «nivel de inseguridad».

Hablando de experiencia personal, durante varios años había vivido en una zona en el centro de Madrid conocida como una de las peores calles, donde prostitutas, drogadictos, camellos e indigentes acampaban en las aceras. A menudo se veían reyertas entre borrachos, locos, prostitutas y chulos, y una vez hubo un asesinato en plena luz de día. Pero durante todos los años que vivía ahí, nunca me pasó nada. Tenía una compañera de piso que trabajaba de camarera en un bar de copas y volvía a casa a las 4:00AM, y tampoco le pasó nada. Así que, a pesar de que el barrio era conflictivo, no era exactamente peligroso.

En el Reino Unido, la concentración de adolescentes encapuchados en ciertos barrios crean una sensación de mayor inseguridad. ¿Pero hay más crimen de verdad?

Desde el punto de vista de un ciudadano normal, los delitos se dividen en 2 tipos: los que molestan y los que no molestan.

Los delitos que «molestan» son los que se cometen contra gente inocente, como el robo de carteras, el atraco y cualquier tipo de violencia gratuita. También puede incluir a comportamientos agresivos y antisociales, como pandillas de jóvenes ocupando espacios públicos, amenazando con miradas agresivas y gritos de insulto a los transeúntes.

Los delitos que «no molestan» son los que se cometen dentro de la comunidad de delincuentes, como un ajuste de cuentas entre narcos, la venta de drogas y la esclavitud sexual. También puede incluir abusos sexuales dentro del ámbito familiar y laboral, que no afecta directamente a la gente ajena.

En general, lo que causa la inseguridad callejera son los delitos que «molestan», porque la mayoría de los que «no molestan» pueden pasar bastante desapercibidos.

El robo de carteras no es un delito serio, pero molesta

Por ejemplo, en una ciudad donde varias bandas luchan por el control de la distribución de drogas, en cada semana matan al menos una docena de personas en ajustes de cuentas, algunas torturadas y mutiladas de la forma más grotesca. Pero para un ciudadano normal, todo lo que sucede no le afecta para nada, porque puede andar tranquilamente por la calle ignorando los acontecimientos de la comunidad criminal.

Sin embargo, en otra ciudad donde no hay narcos ni mafiosos pero tiene la calle llena de carteristas, la inseguridad sí que molesta, porque un ciudadano normal no puede pasear tranquilamente por la calle sin preocuparse constantemente de que le vayan a robar la cartera.

En ese sentido, una ciudad con una alta tasa de criminalidad violenta puede resultar más «segura» que otra ciudad con una criminalidad mucho más baja. No estoy diciendo que este sea el caso de Suecia, pero puede ser un factor.

La trilogía de «Millenium» cuenta el lado oscuro de la sociedad sueca, la mayoría son crímenes que «no molestan», pero brutales

También me he dado por pensar sobre otro asunto: la bajada de criminalidad no significa necesariamente un retroceso de la delincuencia, sino también puede ser una señal de que los delincuentes están mejor organizados.

Un ejemplo era EEUU durante la ley seca. Al principio de los años 20, había cientos de bandas que se dedicaban al contrabando de licor, y cada mes se cometían docenas de asaltos, tiroteos y ajuste de cuentas entre bandas rivales para controlar este lucrativo sector ilegítimo. A finales de la década, la tasa de homicidio llegó a uno de los puntos más altos del siglo XX, creando una alarma social en la prensa sensacionalista.

Sin embargo, un sabio criminal llamado Lucky Luciano se dio cuenta de que en vez de matarse unos a otros, si todos los delincuentes se organizaran para formar una empresa criminal, con sus propias normas y jerarquía, todos saldrían ganando.

Lucky Luciano

En el año 1930, convocó una reunión de los jefes de todas las bandas de Nueva York, sea de origen italiano, judío, irlandés o afroamericano, para forjar una alianza criminal llamada «el sindicato del crimen». Cada banda tenía asignada su propio territorio donde otras tenían que respetar, y cualquier criminal que violara el pacto sería castigado. Establecieron hasta su propio tribunal, donde los gángsteres podían «denunciar» tratos injustos por otros criminales, y tratar de resolver la disputa sin derramar sangre bajo la supervisión de un panel de «jueces». También «ficharon» a un colectivo de policías, abogados, fiscales, jueces y políticos corruptos, para asegurar que miembros del «sindicato» tuvieran inmunidad a la prosecución.

Desde la formación del «sindicato del crimen», los homicidios, atracos, robos y casi todas clases de delitos bajaron drasticamente, pero al mismo tiempo, los gángsteres seguían dedicándose al contrabando del licor y la droga, la extorsión de negocios y la corrupción de política con una rentabilidad más alta que nunca, disfrutando de una impunidad total a prosecución. Desde luego, ¿para qué robar una cartera en la calle cuando podía robar mercancía que valía millones de dólares de los muelles?

Un ajuste de cuentas durante la ley seca

Otro ejemplo parecido, podría ser la situación de Rusia después de la caída del comunismo.

Una vez desparecido el régimen soviético, bandas mafiosas, ex funcionarios corruptos y empresarios ladrones guerrearon para dominar el mercado de bienes en la nueva sociedad capitalista. Enfrentamientos armados en las calles de Moscú, San Petersburgo y Kazan frecuentemente llegaron a la portada de la prensa internacional durante los años 90, que les compararon con Chicago durante la era de Al Capone.

Pero una vez llegado al poder el presidente Putin, todo cambió. Ya no oímos nada más de la temida «mafia rusa», y todo el caos que azotaba el país durante el gobierno de Yeltsin parecía haber desaparecido.

Mafiosos rusos de vacaciones

¿Pero a dónde se han ido los mafiosos y empresarios ladrones? ¿Todos están en la cárcel o han emigrado al extranjero?

No he estudiado este tema en detalle, pero hay varios informes que insinúan que la mayoría de los matones siguen dedicándose a las mismas actividades de robos, extorsión y chantaje, pero pagan una parte de sus ganancias al gobierno a cambio de su protección. En otras palabras, el gobierno ha «nacionalizado» el crimen organizado, junto a todas las empresas millonarias surgidas durante la anarquía de la Perestroika.

Los pocos magnates que no han sometido a la nacionalización forzosa, como Mijail Khodorkovsky, el jefe del petrolero Yukos, han acabado cumpliendo una larga condena en la cárcel.

Igual que Lucky Luciano había organizado el crimen callejero en una corporación multinacional, el gobierno de Putin ha convertido el crimen organizado ruso en una empresa estatal que cotiza para la hacienda.

Khrodorkovsky fue condenado por corrupción y evasión de impuestos, pero alega que el gobierno de Putin le está «persiguiendo» por insubordinación

De todos modos, espero que la bajada de criminalidad en la mayoría de los países europeos durante los últimos años significa un verdadero retroceso en la delincuencia, en vez del nacimiento de una mega-empresa criminal sin fronteras.