Las ideologías políticas – más compleja que izquierda-derecha

Durante el último siglo, la división política en la mayoría de los países democráticos ha sido por el eje de izquierda-derecha. La izquierda generalmente ha sido asociado a lo económicamente proteccionista y socialmente liberal mientras la derecha la sido asociado generalmente a lo económicamente liberal y socialmente conservador.

En la época pos-industrial, creo que esta vieja clasificación de ideologías políticas ya se ha quedado algo obsoleto, porque dentro de lo que llamamos «izquierda» y «derecha» existe varias corrientes distintas, casi tan distanciadas unas a otras que pueden pertenecer a partidos opuestos.

Dicen a partir de la revolución francesa de 1968, nació una nueva corriente de «izquierda» – los progresistas.

 

En mi opinión, he identificado las siguientes ramas ideológicas:

1. Los conservadores «clásicos»

Estos incluyen a la gente moralmente conservador; gente que defiende a las tradiciones, a las viejas normas sociales y a la clásica identidad de su nación. Suelen ser muy patriotas, que toman el orgullo y la integridad de su país como algo personal. En España, Francia y EEUU, suelen oponer todo lo que puede provocar un cambio en las viejas normas sociales, como el matrimonio gay, el aborto, el separatismo regional y la sociedad multicultural. Económicamente, suelen ser bastante proteccionistas hacía todo lo que es «nacional»: empresas nacionales, productos nacionales, y los puestos de trabajo para «nacionales» primero. Por eso, suelen pronunciarse en contra de la globalización económica y el capitalismo mundial, excepto cuando su país es el principal benefactor.

Las ideas de la derecha de La Falange se distancia bastante de la derecha neo-liberal

2. Los capitalistas liberales

Estos son los seguidores de la ideología de Thatcher, que creen que una economía de mercado libre sin ningún tipo de intervención estatal es la clave del bienestar del país. Suelen pronunciarse a favor de la privatización de todo lo que es público, dejando la sanidad, la educación y todo el sistema de transporte en manos de grandes empresas, a cambio de que los ciudadanos paguen menos impuestos para disfrutar de un mayor poder adquisitivo. Moralmente son muy diversos, desde gente muy conservadora hasta gente bastante abierta y cosmopolita, pero en general, son partidarios de una sociedad capitalista, globalizada, consumista, donde la libertad de cada uno para gastar el dinero como quiera se quede encima del resto de los derechos humanos.

Thatcher, el icono del liberalismo económico

3. Los «sociodemócratas» y «socioliberales». 

Este grupo de gente cree en la economía de mercado libre, pero al mismo tiempo también cree que el estado debería garantizar los derechos mínimos de sus ciudadanos, como un sistema de educación, sanidad y transporte público de calidad, una pensión de jubilación y beneficios sociales para los desempleados. Moralmente también son muy diversos, pero generalmente son más moderados en temas de religión, cultura e identidad nacional.

4. Los «socialistas clásicos»

Estos son los herederos de las luchas sindicales del principio de siglo XX, que identifican a los empresarios como explotadores de la clase trabajadora, y que la única forma en que las clases desfavorecidas puedan hacerse frente a los grande poderes económicos es a través de la asociación sindical y la huelga. A parte de reivindicar un sistema de sanidad, educación y transporte público de calidad, también albergan por la nacionalización de todas las industrias estratégicas, tanto como la banca. Por eso, se pronuncian a favor de un estado fuertemente intervencionista que pone el bienestar de los trabajadores por encima del crecimiento económico. Moralmente son muy diversos, desde bastante conservadores a muy abiertos, pero valoran los derechos más que la libertad.

El socialismo clásico nació en la lucha obrera durante la industrialización.

5. Los «progresistas»

Es un movimiento relativamente nuevo que nació a partir de los años 60. Luchan por la protección de los derechos de las minorías étnicas, culturales y sexuales y la igualdad de sexos, tanto como la conservación del medio ambiente y un trato digno a los animales. Se distinguen de la «izquierda clásica» en que valoran fuertemente la libertad individual, como la libertad de movimiento, de aborto y de llevar un estilo de vida alternativa sin sufrir persecución ni acoso. Moralmente, muchos son partidarios del amor libre, la legalización de las drogas blandas, la inmigración libre, la sociedad multicultural, la agricultura ecológica, y el uso de bicicleta en lugar de vehículos de motor.

EQUO, el partido «progresista» actual en España, hizo la campaña electoral en bicicleta.

En general, la gente cuyas ideas caen en 1 y 2 suelen votar partidos de derecha a pesar de que sean ideas bastante opuestas, mientras gente de 4 y 5 suelen votar la izquierda, y los de 3 están divididos entre el centro-derecha y el centro-izquierda, dependiendo de la situación económica y las políticas que proponen.

Yo, personalmente, diría que:

* 4 es el opuesto de 2

* 5 es el opuesto de 1

* Pero 1 y 4 pueden ser compatibles, y algunos régimenes políticos, como lo de Juan Perón en Argentina y muchos populismos latinoamericanos, son precisamente una mezcla entre estas 2 ideologías.

* En España, el PP representa una mezcla de 1, 2 (y algo de 3), PSOE representa 3. Entre los otros partidos, IU y Podemos representan una mezcla de 4, 5; Equo representa una mezcla de 3, 5

* En EEUU, donde nunca hubo un movimiento socialista obrero tan fuerte como en Europa, 3 y 4 prácticamente no existen. Por las políticas actuales, el Partido Republicano representa una mezcla entre 1 y 2, mientras el Partido Demócrata representa una mezcla de 2 y 5.

El «determinismo genético», ¿una nueva ideología?

Desde hace muchos años me ha interesado mucho el genoma humano, sobre todo para entender la historia de la evolución de nuestra especie y los caminos que habían tomado nuestros ancestros desde la salida de África hasta llegar a asentarse en los diversos rincones del mundo.

Durante los últimos años, los estudios del genoma humano han tomado pasos agigantados, aunque todavía se encuentran en la infancia. A parte de determinar los ancestros comunes que compartían personas, grupos étnicos, o poblaciones enteras, también sirven de identificar la susceptibilidad de cada persona a ciertas enfermedades.

Muchas diferencias genéticas entre humanos han surgido a partir de la revolución agrícola hace 10.000 años

Desde que los humanos descubrieron la agricultura y la ganadería hace 10.000 años, distintas poblaciones han adoptado distintas costumbres alimenticias y convivido con distintas epidemias contagiosas, y después de varios milenios de selección natural, migraciones y mestizaje, a día de hoy, la capacidad de digerir ciertos alimentos y la probabilidad de contraer ciertas enfermedades varían de individuo a individuo.

Por ejemplo, algunas personas pueden ingerir grandes cantidades de grasa animal sin tener el colesterol alto mientras otras ya tienen las venas congestionadas, algunas personas pueden tomar postre todas las comidas mientras otras desarrollan diabetes, algunas personas son tolerantes a lácteos mientras a otras les sientan mal la leche etc.. Como no hay 2 personas en el mundo que tienen la misma susceptibilidad a la misma enfermedad, hay científicos que proponen que en un futuro no tan lejano, la Seguridad Social podrá guardar un registro del genoma de cada ciudadano para darle un tratamiento más personalizado. Por ejemplo, a los que tienen mayores riesgos de desarrollar cáncer de mama o de próstata, les harán una revisión con mayor frecuencia. A la hora de tratar una enfermedad, también puede tomar en cuenta el perfil genético del paciente para elegir el medicamento más adecuado.

El porcentaje de adultos tolerantes a lactosa varía de región a región por el mundo

Hasta aquí vamos todo bien. Ahora, por otro lado, también están saliendo a la luz varios estudios que relacionan el origen genético de muchos comportamientos humanos. Hay estudios que pretenden la herencia genética tenga una estrecha relación con el coeficiente intelectual, tanto como la aptitud para las matemáticas, el pensamiento abstracto y la creatividad artística. La tendencias violentas, la habilidad de controlar los impulsos, los celos, o la promiscuidad también han sido vinculados por determinados genes.

Algunos estudios hasta pretenden que los genes decidan las amistades que entablamos, porque según dicen, nuestros genes buscan a individuos con un perfil genético parecido para formar alianzas. Últimamente, se han publicado estudios que investigan una relación entre los genes y la ideología política, porque supuestamente, algunos genes contribuyen a personalidades más conservadoras, mientras otros a personalidades más abiertas.

Algunos científicos pretenden que la infidelidad está escrita en los genes

La fiabilidad de aquellos estudios todavía está bajo cuestión, pero ya estamos entrando en un terreno polémico: ¿hasta qué punto es nuestra vida determinada por nuestra carga genética?

¿La profesión que elegimos, la personalidad que adoptamos, los amigos con que nos rodeamos, la pareja con quien compartimos la vida, los deportes que disfrutamos de practicar, los temas que nos apasionan, el partido político que votamos, la edad en que morimos y la enfermedad de que moriremos, ya vienen decididas por nuestros genes antes de nacer?

Sin entrar en el debate de si tienen razón o no, estas ideas de “determinismo genético”, si llegasen a popularizarse, podrían tener consecuencias peligrosas, no sólo al nivel político, sino también en el nivel personal, porque si cada uno conociera desde pequeño los limites de su capacidad debido a los genes, adoptaría una actitud muy derrotista, porque pensará que toda su vida ya estuviese decidida antes de nacer.

La película «Gatacca», de 1997, retrata un mundo futurista donde el destino de cada uno está decidido por su perfil genético

Yo, personalmente, me niego a creerlo, simplemente por el hecho de que durante toda mi vida he observado varios cambios en mi personalidad, mi forma de pensar y mi forma de relacionarse con los demás, y no creo que cada cambio haya venido con una mutación genética que me ha modificado el cerebro.

Científicamente, existe una diferencia entre el genotipo, lo escrito en el ADN, y el fenotipo, la manifestación del gen, a menudo afectado por el entorno y otros factores totalmente aleatorios. No todos los que llevan el gen de los ojos azules nacen con ojos azules. Me imagino que cuando se trata de comportamiento y personalidad, la diferencia debería ser aún más pronunciada.

Por último, los seres humanos también tenemos una parte racional del cerebro muy desarrollado. Aprendemos de nuestros errores, y la educación y la sociedad sí que influyen, y mucho.